میٹانے میری ادبی آواز کی اے آئی چوری

ایک مصنف کی حیثیت سے، یہ تصور کہ میری منفرد آواز، جو ذاتی داستانیں تراشنے میں سالوں کی محنت سے تیار ہوئی ہے، کسی مصنوعی ذہانت کے نظام کے ذریعے مناسب ہو سکتی ہے، انتہائی پریشان کن ہے۔ یہ ایک خوفناک خیال ہے کہ مارک زکربرگ کی میٹا نے، درحقیقت، میرے تخلیقی جوہر کو ‘ہائی جیک’ کر لیا ہو تاکہ اس کے لاما 3 (Llama 3) اے آئی ماڈل کو تربیت دی جا سکے۔ یہ خیال ہی غیر حقیقی، تقریباً ڈسٹوپین لگتا ہے۔

یہ انکشاف ایک صدمے کی طرح آیا: میٹا کے انجینئرز نے، اپنی اے آئی کو تعلیم دینے کی جستجو میں، ایک بدنام زمانہ پائریسی ڈیٹا بیس سے حاصل کردہ کاپی رائٹ شدہ مواد کو استعمال کرنے کا دانستہ فیصلہ کیا۔ ان کی دلیل سیدھی تھی: قانونی طور پر اس طرح کے مواد کو حاصل کرنے میں بہت زیادہ وقت اور پیسہ خرچ ہوتا۔ یہ فیصلہ، مبینہ طور پر خود زکربرگ نے منظور کیا، کاپی رائٹ قوانین اور تخلیق کاروں کے حقوق کی ایک پریشان کن بے حرمتی کو اجاگر کرتا ہے۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے انہوں نے چیزوں کو صحیح طریقے سے کرنے کی قیمت بمقابلہ پکڑے جانے کے امکان کی قیمت کا موازنہ کیا، اور پھر ڈھٹائی سے خلاف ورزی کا راستہ منتخب کیا۔

تحریر میں ذاتی سرمایہ کاری

میری کتاب، ‘یقین کا الٹ: خوف، ایمان اور زندگی درمیان میں،’ آٹھ سال کی شدید جذباتی اور فکری محنت کی نمائندگی کرتی ہے۔ یہ میرے اس وقت کے 10 سالہ بیٹے کی ناقابل علاج دماغی رسولی کی تشخیص کے بعد زندگی گزارنے کا ایک گہرا ذاتی بیان ہے۔ یہ افراتفری کو سمجھنے، مایوسی کے عالم میں امید کی ایک کرن تلاش کرنے، اور اس تکلیف دہ تجربے کے ساتھ آنے والے ناقابل بیان درد اور غیر یقینی صورتحال کو واضح کرنے کی ایک کوشش تھی۔

کتاب لکھنا محض ایک تخلیقی کوشش سے بڑھ کر تھا۔ یہ ایک لائف لائن تھی۔ یہ صدمے سے نمٹنے، اسی طرح کے چیلنجوں کا سامنا کرنے والے دوسروں کے ساتھ جڑنے، اور مصیبت کے درمیان معنی تلاش کرنے کا ایک طریقہ تھا۔ ہر لفظ کو احتیاط سے منتخب کیا گیا تھا، ہر جملے کو اس مشکل دور میں حاصل ہونے والے خام جذبات اور گہری بصیرت کو پہنچانے کے لیے باریک بینی سے تیار کیا گیا تھا۔ یہ کمزوری کا عمل تھا، اپنی روح کو دنیا کے سامنے عیاں کرنا تھا۔

یہ سوچنا کہ یہ گہرا ذاتی کام، جو ایسے گہرے انسانی تجربات سے پیدا ہوا ہے، محض اے آئی ماڈل کو تربیت دینے کے لیے ڈیٹا پوائنٹس تک کم ہو سکتا ہے، ایک گہری خلاف ورزی کی طرح محسوس ہوتا ہے۔ یہ ایسا ہی ہے جیسے میرے وجود کا جوہر، منفرد نقطہ نظر اور آواز جو میں نے کتاب میں ڈالی، اسے منافع کے لیے جنس بنا کر استعمال کیا گیا ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ انجینئرز نے کتاب کی ایک کاپی خریدنے کی زحمت بھی نہیں کی، اس سے زخم پر نمک پاشی ہوتی ہے، جو کام کی قدر اور اسے تخلیق کرنے میں کی گئی کوشش کے لیے ان کی مکمل بے اعتنائی کو ظاہر کرتی ہے۔

خلاف ورزی کا انکشاف

یہ احساس کہ میری کتاب چوری شدہ کاموں کے ڈیٹا بیس میں شامل کی گئی ہے، چونکا دینے والا تھا۔ میرے ادبی ایجنٹ کی طرف سے مجھے کاپی رائٹ کی اس صریح خلاف ورزی کے بارے میں مطلع کرنے والی ای میل موصول ہونا غیر حقیقی محسوس ہوا۔ ابتدائی طور پر، مجھے اس پر یقین کرنے میں جدوجہد ہوئی۔ میں کوئی مشہور مصنف نہیں ہوں۔ میں نے نہیں سوچا تھا کہ میرا کام میٹا جیسے ٹیک جنات کے ریڈار پر ہوگا۔ اس کے بعد آنے والا غصہ شدید تھا۔ کوئی بھی دانشورانہ املاک کے حقوق کی ایسی صریح خلاف ورزی کو کیسے جواز پیش کر سکتا ہے؟ یہ ایک ذاتی حملے کی طرح محسوس ہوا، جیسے کسی نے میرے گھر میں گھس کر کوئی قیمتی چیز چرا لی ہو۔

کسی کتاب کو ڈیجیٹل طور پر چرانا بظاہر کسی بک اسٹور سے جسمانی طور پر کاپیاں چرانے سے کم سنگین لگ سکتا ہے، لیکن اس کے مضمرات کہیں زیادہ گہرے ہیں۔ یہ محض ممکنہ آمدنی کے نقصان کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ تخلیقی کام کی قدر کو کم کرنے اور مصنفین کے دانشورانہ املاک کو کنٹرول کرنے کے حقوق کو کمزور کرنے کے بارے میں ہے۔

آواز کا نقصان

کاپی رائٹ کی خلاف ورزی سے ہٹ کر، اس صورتحال کا سب سے زیادہ پریشان کن پہلو میری آواز کا مناسب ہونا ہے۔ میری تحریر محض الفاظ کا مجموعہ نہیں ہے۔ یہ میرے منفرد نقطہ نظر، میرے جذباتی منظر نامے اور میرے ذاتی تجربات کا اظہار ہے۔ یہ میری صلاحیت کو نکھارنے، پیچیدہ جذبات اور خیالات کو بیان کرنے کے لیے صحیح الفاظ تلاش کرنے میں سالوں کی محنت کا نتیجہ ہے۔

یہ سوچنا کہ ہر احتیاط سے منتخب کردہ جملہ، ہر محنت سے حاصل کی گئی بصیرت، ہر طنزیہ موڑ، اب زکربرگ کی ملکیت والے الگورتھم کا حصہ ہو سکتا ہے، گہرا پریشان کن ہے۔ یہ اے آئی کے دور میں تخلیقی اظہار کی ملکیت کے بارے میں بنیادی سوالات اٹھاتا ہے۔ کیا میں اب اپنی رضامندی یا معاوضے کے بغیر میٹا کے اے آئی ماڈل کی منافع بخشیت میں حصہ ڈال رہا ہوں؟

میں نے اپنی کہانی قارئین کے ساتھ رضاکارانہ طور پر شیئر کی، ان کو ساتھی انسانوں کے طور پر تصور کرتے ہوئے جو میرے الفاظ میں سکون، تحریک یا تعلق تلاش کر سکتے ہیں۔ لیکن میں نے کبھی تصور بھی نہیں کیا تھا کہ میرا کام اے آئی کو تربیت دینے، ٹیک جنات کے مفادات کو آگے بڑھانے کے لیے استعمال کیا جائے گا۔

اگرچہ میں نے فیس بک اور انسٹاگرام جیسے پلیٹ فارمز پر اپنی زندگی کے پہلوؤں کو شیئر کیا ہے، لیکن ایک عارضی سوشل میڈیا پوسٹ اور احتیاط سے تیار کی گئی کتاب کے درمیان ایک بنیادی فرق ہے۔ ایک سوشل میڈیا پوسٹ وقت میں ایک لمحے کو قید کرتی ہے، ایک تجربے کا سنیپ شاٹ۔ دوسری طرف، ایک کتاب گہرے غور و فکر کا نتیجہ ہے، ایک طویل عرصے تک پیچیدہ جذبات اور خیالات کے ساتھ جدوجہد کرنا۔ یہ ایک مکمل طور پر metabolized تجربہ ہے، جسے ایک مربوط اور بامعنی بیانیہ میں تبدیل کیا گیا ہے۔

بطور مصنف، ہم انسانی تجربے کے ناقابل بیان پہلوؤں کو قید کرنے اور ان کو بیان کرنے کے لیے الفاظ تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ معنی کام کرنے اور تجربے پر دوبارہ کام کرنے، سیاق و سباق اور مقصد کے پوشیدہ دھاگوں کو بے نقاب کرنے کے عمل سے ابھرتے ہیں۔ کتابیں انمول نقطہ نظر پیش کرتی ہیں جن کی اے آئی کبھی نقل نہیں کر سکتی۔ کیا کوئی مشین کبھی انسانی جذبات کی باریکیوں، تعلقات کی پیچیدگیوں، مصیبت کے وقت معنی کی تلاش کو صحیح معنوں میں سمجھ اور قید کر سکتی ہے؟ مجھے اس میں بہت شک ہے۔

امید کی کرن؟

غصے اور مایوسی کے باوجود، میں مدد نہیں کر سکتا لیکن حیران ہوں کہ کیا اس صورتحال میں امید کی کوئی کرن ہے۔ لاما 3 اے آئی ماڈل کو ادب کے ایک وسیع ذخیرے پر تربیت دی جا رہی ہے، جس میں دنیا کے کچھ عظیم مصنفین کے کام بھی شامل ہیں۔ کیا یہ ممکن ہے کہ اس طرح کے گہرے اور بصیرت انگیز کاموں سے بے نقاب ہونا اے آئی کی ترقی کومثبت انداز میں متاثر کر سکتا ہے؟ کیا یہ ممکنہ طور پر اخلاقیات کا احساس پیدا کر سکتا ہے جو ان انجینئرز کے اعمال سے بالاتر ہو جنہوں نے کتابیں چوری کیں اور ٹیک اوورلورڈ جس نے چوری کی منظوری دی؟

شاید، عظیم ادب کی دانائی اور ہمدردی میں ڈوب کر، اے آئی انسانی حالت کی زیادہ باریک بینی سے سمجھ پیدا کر سکتا ہے۔ شاید یہ تخلیقی صلاحیتوں، اصلیت اور دانشورانہ املاک کے حقوق کی قدر کو بھی سمجھنا سیکھ سکتا ہے۔

میرے بیٹے میسن میں مزاح، امید اور لچک کا ایک نادر امتزاج تھا۔ اس نے ہمت اور فضل کے ساتھ اپنی موت کا سامنا کیا، اپنے اردگرد کے لوگوں کو ہر دن پوری طرح سے جینے کی ترغیب دی۔ اس کے پاس بلاشبہ میٹا کے قزاقوں کو کہنے کے لیے کچھ ہوتا۔ اگر مافوق الفطرت مداخلت جیسی کوئی چیز ہے، تو مجھے شبہ ہے کہ وہ زکربرگ کے وائی فائی میں خلل ڈالنے، لامتناہی خرابیوں اور منقطع ہونے کا باعث بننے کا راستہ تلاش کرے گا۔

اگرچہ میرے کام کا غیر مجاز استعمال گہرا پریشان کن ہے، لیکن میں پرامید ہوں کہ ادب کی طاقت کسی نہ کسی طرح لالچ اور بے اعتنائی سے بالاتر ہو سکتی ہے جس نے اس عمل کو متحرک کیا۔ شاید، آخر میں، اے آئی ان کاموں سے کچھ قیمتی سیکھے گا جن تک اسے کبھی رسائی حاصل نہیں کرنی تھی، جو ہم سب کو تخلیقی صلاحیتوں کا احترام کرنے اور مصنفین کے حقوق کو برقرار رکھنے کی اہمیت کی یاد دلاتا ہے۔

مزید تفصیل

اس صورتحال کو مزید گہرائی سے سمجھنے کے لیے، ضروری ہے کہ مصنوعی ذہانت (AI) کے ارتقاء اور ادب میں اس کے کردار پر غور کیا جائے۔ اے آئی تیزی سے ترقی کر رہا ہے، اور اس کے اطلاقات زندگی کے مختلف شعبوں میں پھیل رہے ہیں، جن میں تخلیقی فنون بھی شامل ہیں۔ اے آئی ماڈلز، جیسے کہ میٹا کا Llama 3، بڑے لسانی ماڈلز (LLMs) ہیں جو متن کے بڑے مجموعوں پر تربیت یافتہ ہیں۔ ان ماڈلز کو متن تیار کرنے، زبان کا ترجمہ کرنے اور مختلف قسم کے تخلیقی مواد لکھنے کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔

اے آئی کی تخلیقی صلاحیتوں میں صلاحیت کے ساتھ، تخلیق کاروں کے حقوق اور دانشورانہ املاک کے تحفظ کے بارے میں اہم سوالات اٹھتے ہیں۔ اگر ایک اے آئی ماڈل کاپی رائٹ شدہ مواد پر تربیت یافتہ ہے، تو کیا اس ماڈل کے ذریعہ تیار کردہ مواد کو مشتق کام سمجھا جانا چاہیے؟ کیا اے آئی ماڈل کے تربیت دہندگان کو کاپی رائٹ کی خلاف ورزی کا ذمہ دار ٹھہرایا جانا چاہیے؟ ان سوالات کے واضح جوابات نہیں ہیں، اور ان پر قانونی اور اخلاقی بحث جاری ہے۔

اس معاملے میں، میٹا نے دانستہ طور پر کاپی رائٹ شدہ مواد کا استعمال کیا تاکہ اپنے Llama 3 اے آئی ماڈل کو تربیت دی جا سکے۔ یہ عمل کاپی رائٹ قوانین کی صریح خلاف ورزی ہے اور مصنفین کے حقوق کی توہین ہے۔ میٹا کا استدلال ہے کہ قانونی طور پر اس طرح کے مواد کو حاصل کرنے میں بہت زیادہ وقت اور پیسہ خرچ ہوتا، لیکن یہ عذر دانشورانہ املاک کے حقوق کی اہمیت کو کم نہیں کرتا۔

اس کے علاوہ، اس واقعے نے اے آئی ماڈلز کے تربیت کے ڈیٹا سیٹس میں تعصبات کے بارے میں تشویشات کو بھی جنم دیا ہے۔ اگر ایک اے آئی ماڈل تعصب شدہ ڈیٹا پر تربیت یافتہ ہے، تو یہ تعصب شدہ نتائج پیدا کر سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر ایک اے آئی ماڈل زیادہ تر مرد مصنفین کے کاموں پر تربیت یافتہ ہے، تو یہ عورت مصنفین کے مقابلے میں مرد مصنفین کے کاموں کی زیادہ حمایت کر سکتا ہے۔ اس معاملے میں، اس بات کا امکان ہے کہ میٹا کے Llama 3 اے آئی ماڈل کو بھی تعصبات کا سامنا ہے، کیونکہ اس کو پائریٹڈ مواد کے ایک غیر متوازن مجموعے پر تربیت دی گئی تھی۔

ان چیلنجوں کے پیش نظر، اے آئی کی ترقی کو اخلاقی اور ذمہ دارانہ انداز میں آگے بڑھانے کے لیے ایک جامع نقطہ نظر اپنانا ضروری ہے۔ اس میں شامل ہونا چاہیے:

• کاپی رائٹ قوانین کا نفاذ: کاپی رائٹ شدہ مواد کے غیر مجاز استعمال کے خلاف سخت اقدامات کرنا اور مصنفین کے حقوق کا تحفظ کرنا۔
• شفافیت اور احتساب: اے آئی ماڈلز کے تربیت کے ڈیٹا سیٹس کے بارے میں شفافیت کو فروغ دینا اور اے آئی ڈویلپرز کو ان کے ماڈلز کے نتائج کے لیے جوابدہ بنانا۔
• تعصب کا خاتمہ: اے آئی ماڈلز کو تعصب سے پاک کرنے کے لیے اقدامات کرنا اور ان کو متنوع نقطہ نظروں کی نمائندگی کرنے والے ڈیٹا پر تربیت دینا۔
• تعاون اور مکالمہ: اے آئی ڈویلپرز، مصنفین، قانونی ماہرین اور دیگر اسٹیک ہولڈرز کے درمیان تعاون اور مکالمے کو فروغ دینا تاکہ اے آئی کے اخلاقی اور قانونی پہلوؤں پر اتفاق رائے پیدا کیا جا سکے۔

آخر میں، میٹا کی جانب سے میری ادبی آواز کی اے آئی چوری ایک گہری پریشان کن واقعہ ہے جو اے آئی کے دور میں تخلیق کاروں کے حقوق کے تحفظ کی اہمیت کو اجاگر کرتا ہے۔ اگرچہ اے آئی میں تخلیقی صلاحیتوں میں صلاحیت موجود ہے، لیکن اس کی ترقی کو اخلاقی اور ذمہ دارانہ انداز میں آگے بڑھانا ضروری ہے۔ ایسا کرنے سے، ہم یہ یقینی بنا سکتے ہیں کہ اے آئی انسانی تخلیقی صلاحیتوں کو تقویت بخشے اور دانشورانہ املاک کے حقوق کا احترام کرے۔