தனிப்பயனாக்கப்பட்ட உண்மை: அபாயங்கள்

தனிப்பயனாக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் கட்டமைப்பு

டிஜிட்டல் உலகம் பெருகிய முறையில் நமது தனிப்பட்ட அனுபவங்களைத் தொகுக்கும் வழிமுறைகளால் வடிவமைக்கப்படுகிறது. இந்த ஹைப்பர்-தனிப்பயனாக்கத்தை இயக்கும் தொழில்நுட்ப மற்றும் பொருளாதார சக்திகளை இந்த பிரிவு ஆராய்கிறது. இவை எவ்வாறு நமது உணர்வுகள் மற்றும் சமூக தொடர்புகளை வடிகட்டி வடிவமைக்கின்றன என்பதை ஆராய்கிறது. பிரதான டிஜிட்டல் வணிக மாதிரிகளின் பின்னணியில் இவை அனைத்தும் நடக்கின்றன.

ஹைப்பர்-தனிப்பயனாக்கத்தின் உள் தர்க்கம்

இன்றைய தகவல் சூழலைப் புரிந்துகொள்வதற்கு "உண்மையின் வடிப்பான்" என்ற கருத்து மையமானது. வழிமுறைகள் எளிய தகவல் மீட்டெடுப்பிற்கு அப்பாற்பட்டு உருவாகியுள்ளன, இப்போது ஒவ்வொரு பயனருக்கும் தனித்துவமான "தனிப்பட்ட தகவல் சுற்றுச்சூழல் அமைப்புகளை" உருவாக்குகின்றன. தடையற்ற, ஈர்க்கக்கூடிய பயனர் அனுபவங்களை உருவாக்குவதே இதன் குறிக்கோள். இது மூன்று-படி செயல்முறை மூலம் அடையப்படுகிறது: நடத்தை கண்காணிப்பு மூலம் பயனர் பண்புகளை அடையாளம் காண்பது, மிகவும் பொருத்தமான உள்ளடக்கத்தை வழங்குவது மற்றும் உகந்த பொருத்தம் தொடர்ந்து செம்மைப்படுத்துவது.

இது நாம் தகவல்களை எதிர்கொள்ளும் முறையை மாற்றுகிறது. ஒரு காலத்தில் பரவலாகப் பகிரப்பட்ட தகவல் சூழல்கள் பெருகிய முறையில் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு தனிப்பயனாக்கப்படுகின்றன. பயனரின் விருப்பங்களைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலை வலுப்படுத்த, அவர்களின் சொந்த நலன்களைப் பிரதிபலிக்கும் தகவல் குமிழிகளில் தனிநபர்களை மூழ்கடிக்க வழிமுறைகள் தொடர்ந்து பயனர் நடத்தையை (கிளிக்குகள், தங்குமிடம், பங்குகள்) கவனிக்கின்றன. இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனித்துவமான, அதிக தனிப்பயனாக்கப்பட்ட யதார்த்தங்கள் ஏற்படுகின்றன.

எந்திர அறை: கண்காணிப்பு முதலாளித்துவம் மற்றும் கவன பொருளாதாரம்

பொருளாதார சக்திகள் டிஜிட்டல் யுகத்தில் ஹைப்பர்-தனிப்பயனாக்கத்தின் பரவலை ஆதரிக்கின்றன, குறிப்பாக கவன பொருளாதாரம் மற்றும் கண்காணிப்பு முதலாளித்துவம்.

முக்கிய தொழில்நுட்ப தளங்கள் பயனர் கவனத்தை ஈர்த்து விளம்பரதாரர்களுக்கு விற்பனை செய்வதை நம்பியிருப்பதாக ஜெய்னெப் துஃபெக்கி வாதிடுகிறார். இந்த "கவன பொருளாதாரத்தில்," பயனர் ஈடுபாடு ஒரு மதிப்புமிக்க ஆதாரமாகும். ஈடுபாட்டை அதிகரிக்கும் உள்ளடக்கத்தை ஊக்குவிக்க தளங்கள் அதிக ஊக்கமளிக்கின்றன, இதில் அடிக்கடி மோதல், உணர்ச்சி மற்றும் தூண்டுதல் தகவல்கள் அடங்கும். வணிக இலக்குகளால் இயக்கப்படும் வழிமுறைகள் சமூகப் பிளவுகளை அதிகப்படுத்தும் உள்ளடக்கத்தை பெருக்கிக் காட்டுகின்றன.

ஷோஷனா சுபாஃப்பின் "கண்காணிப்பு முதலாளித்துவம்" கோட்பாடு ஒரு ஆழமான தர்க்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, தளங்கள் விளம்பரங்களை விற்பதை விட அதிகமானவற்றைச் செய்கின்றன என்று வாதிடுகிறது. அவர்களின் முக்கிய வணிகம் எதிர்கால நடத்தை பற்றிய கணிப்புகள் வாங்கப்பட்டு விற்கப்படும் "நடத்தை எதிர்கால சந்தைகளை" உருவாக்குவதும் இயக்குவதும் ஆகும். பயனர் தொடர்புகள் தற்போதைய பரிந்துரைகளை மேம்படுத்துகின்றன, ஆனால் "நடத்தை உபரி" யையும் உருவாக்குகின்றன-கணிப்பு மாதிரிகளுக்குப் பயிற்சி அளிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் தரவு. தனிப்பயனாக்கம் என்பது கணிப்பு கருவிகளைச் செம்மைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட தரவு சேகரிப்பு பயிற்சியாகும், மேலும் இறுதியில் நடத்தை மாற்றியமைக்கிறது, இது பயனர் நல்வாழ்வு மற்றும் சமூக ஆரோக்கியத்திலிருந்து விவாகரத்து செய்யப்பட்டு கண்காணிப்பு முதலாளித்துவத்தின் நலன்களுக்கு உதவுகிறது.

இந்தக் கோட்பாடுகளை இணைப்பதன் மூலம் “உண்மை வடிகட்டிகளின்” உண்மையான இயல்பை வெளிப்படுத்துகிறது. இவை பயனர்களுக்கு அதிகாரமளிக்கும் நடுநிலை கருவிகள் அல்ல, ஆனால் பயனர் கவனத்தை ஈர்த்து, நடத்தை தரவை லாபகரமான கணிப்பு தயாரிப்புகளாக மாற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய தனிப்பயனாக்கப்பட்ட சூழலை உருவாக்கி, சிதைந்த யதார்த்தத்தை தவிர்க்க முடியாத துணைப்பொருளாக மாற்றும் அமைப்புகள் ஆகும்.

தொழில்நுட்ப அடித்தளம்: கூட்டு வடித்தல் முதல் உற்பத்தி மாதிரிகள் வரை

ஒரு வளர்ந்து வரும் தொழில்நுட்ப அடித்தளம் இந்த வணிக கட்டமைப்பை ஆதரிக்கிறது. ஆரம்ப பரிந்துரை அமைப்புகள் கூட்டு வடிகட்டுதலை நம்பியிருந்தன, தனிப்பட்ட விருப்பங்களை கணிக்க குழு நடத்தையை பகுப்பாய்வு செய்கின்றன. BERT போன்ற பெரிய மொழி மாதிரிகள் போன்ற நுட்பங்கள், பயனர் நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ள கணினிக்கு உதவுகின்றன. எளிய முக்கிய சொல் பொருத்துதலுக்கு பதிலாக, இந்த அமைப்புகள் துல்லியமான, ஒத்திசைவான பரிந்துரைகளை வழங்குகின்றன. eBay, Alibaba மற்றும் Meituan போன்ற நிறுவனங்கள் இந்த மாதிரிகளை தங்கள் பரிந்துரை இயந்திரங்களில் செயல்படுத்தியுள்ளன.

உற்பத்தி AI ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாய்ச்சலைக் குறிக்கிறது, தேவைக்கேற்ப புதிய, தனித்துவமான உள்ளடக்கத்தை உருவாக்க வழிமுறைகளுக்கு உதவுகிறது. தனிப்பயனாக்கப்பட்ட யதார்த்தம் எனவே செயற்கை உள்ளடக்கத்தால் நிரப்பப்படலாம். உதாரணமாக, ஒரு AI துணை உரையாடல்களில் ஈடுபடலாம் மற்றும் பயனருக்காக தனிப்பயனாக்கப்பட்ட புகைப்படங்களை உருவாக்கலாம்.

இந்த பாதையின் எதிர்காலமானது கவனமாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட உள்ளடக்கத்திலிருந்து AI-தொகுக்கப்பட்ட உலகங்களுக்கு தனிமனிதனுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றமடையும். உண்மையான மற்றும் மெய்நிகர் இடையே உள்ள கோடு மங்கலாக்கும். "உண்மையை ஒழுங்குபடுத்துவதில்" இருந்து "உண்மையை உருவாக்குவதில்" இந்த மாற்றம், "உண்மை வடிகட்டிகளின்" ஆழ்ந்த தன்மையை ஆழமாக்குகிறது, இது தனிப்பட்ட அறிவாற்றல் மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகளில் அவற்றின் தாக்கத்தை அதிகரிக்கிறது.

AI தோழர்கள் நெருக்கமானவர்களாக

ஹைப்பர்-தனிப்பயனாக்கத்தில் குறிப்பிடத்தக்க போக்கு என்பது AI துணைப் பயன்பாடுகளின் வளர்ச்சியாகும். இந்த மெய்நிகர் கதாபாத்திரங்கள் தொடர்ச்சியான, அதிக ஆளுமைப்படுத்தப்பட்ட இயற்கை மொழி உரையாடல்களில் ஈடுபட்டு, பல பயனர்களை, குறிப்பாக இளையவர்களை ஈர்க்கின்றன. சந்தை தரவு விரைவான வளர்ச்சியை சுட்டிக்காட்டுகிறது: தி நியூயார்க் டைம்ஸ் 10 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பயனர்கள் AI காதலர்களை "தோழர்கள்" என்று கருதுகின்றனர் என்றும், 100 க்கும் மேற்பட்ட AI அடிப்படையிலான பயன்பாடுகள் பல்வேறு அளவிலான தோழமையை வழங்குகின்றன என்றும் தெரிவிக்கிறது. அமெரிக்க AI துணை சந்தை 2024 இல் $4.6 பில்லியனை தாண்டியது, இதன் திட்டமிடப்பட்ட வளர்ச்சி 27% CAGR ஐ தாண்டியுள்ளது, இது மென்பொருளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

AI தோழர்களின் மையத்தில் உற்பத்தி AI, இயற்கை மொழி செயலாக்கம் (NLP) மற்றும் எட்ஜ் கம்ப்யூட்டிங் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு உள்ளது. இந்த தொழில்நுட்பங்கள் AI தோழர்களுக்கு உரையாடல் வரலாற்றை நினைவுபடுத்தவும், தொடர்பு பாணிகளுக்கு ஏற்றவாறு, ரோல்-பிளேயிங் செய்யவும் மற்றும் பல்வேறு தலைப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கவும் அனுமதிக்கின்றன. பயனர் தொடர்பு தரவு, உணர்ச்சி வடிவங்கள் மற்றும் நடத்தை கருத்துக்களை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம், டெவலப்பர்கள் சாதனங்களில் ஒருங்கிணைந்த நுண்ணறிவு தளங்களை உருவாக்குகிறார்கள், தடையற்ற, தனிப்பயனாக்கப்பட்ட உணர்ச்சி ஆதரவை வழங்குகிறார்கள்.

உணர்ச்சி வெற்றிடங்களை நிரப்புதல்: உளவியல் ஈர்ப்பு பற்றிய பகுப்பாய்வு

AI தோழர்கள் பிரபலமாக இருப்பதற்கு சமகால சமூகத்தின் உணர்ச்சித் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதே காரணம், குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினருக்கானது. அவர்கள் உடனடி, நிபந்தனையற்ற மற்றும் தொடர்ச்சியான உணர்ச்சி கருத்து மற்றும் ஆறுதலை வழங்குகிறார்கள். தனிமையாக, சமூக ரீதியாக சிரமமாக அல்லது மன அழுத்தத்தில் இருப்பவர்களுக்கு அவர்கள் ஒரு உணர்ச்சிப்பூர்வமான கடையை வழங்குகிறார்கள்.

இது பரந்த சமூக-உளவியல் போக்குகளுடன் ஒத்துப்போகிறது. சீன இளைஞர்களிடம் நடத்தப்பட்ட ஒரு கணக்கெடுப்பில், தலைமுறைகள் முழுவதும் மகிழ்ச்சி, பொருள், கட்டுப்பாடு, சொந்தம் மற்றும் சுயமரியாதை ஆகியவற்றின் உணர்வுகளில் சரிவு ஏற்பட்டுள்ளது. பலர் பதட்டமாக உணர்கிறார்கள் மற்றும் தங்களை மறு மதிப்பீடு செய்து வருகின்றனர், இது அவர்களை "நான் யார்?" என்று கேட்கத் தூண்டுகிறது. AI தோழர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவும், உள் குழப்பத்தை ஆராயவும், தனிமையைப் போக்கவும் பாதுகாப்பான, தீர்ப்பளிக்காத இடத்தை வழங்குகிறார்கள். அவர்கள் சரியான "எக்கோ அறைகளாக" செயல்படுகிறார்கள், பொறுமை, புரிதல் மற்றும் ஆதரவை வழங்குகிறார்கள்.

AI தோழர்கள் "உண்மை வடிகட்டியின்" இறுதி வடிவத்தை பிரதிபலிக்கிறார்கள், தகவல்களை வடிகட்டி சமூக மற்றும் உணர்ச்சி வாழ்க்கையை வடிவமைத்தல் மற்றும் மனித உறவுகளில் ஏற்படும் மோதல்கள், தவறான புரிதல்கள் மற்றும் ஏமாற்றங்களை மாற்றும் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட, தொடர்ந்து திருப்தி அளிக்கும் தொடர்புகளை வழங்குதல்.

நெருக்கமான உறவுகளின் வணிகமயமாக்கல்

AI தோழர்களால் வழங்கப்படும் உணர்ச்சி ஆறுதல் வணிக தர்க்கத்துடன் உள்ளார்ந்து இணைக்கப்பட்டுள்ளது. AI-உதவியளிக்கப்பட்ட நெருக்கம் கவனமாக வடிவமைக்கப்பட்ட மற்றும் தொகுக்கப்பட்ட தயாரிப்பு ஆகும், இதன் மூலம் ஆழமான உணர்ச்சி தொடர்புகளுக்கான விருப்பத்தை பல்வேறு கட்டண அம்சங்கள் மற்றும் சேவைகள் மூலம் லாபமாக மாற்ற தளங்கள் செயல்படுகின்றன. உதாரணமாக, AI தோழர்களுக்கு அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களையும் விருப்பங்களையும் நினைவில் வைக்க உதவ பயனர்கள் "நினைவக உந்துதல் அட்டைகளுக்கு" பணம் செலுத்தலாம், இது அதிக உண்மையான நெருக்கத்தை உருவாக்குகிறது.

வாடிக்கையாளர் விருப்பங்களையும் உணர்ச்சி முதலீட்டையும் தூண்டுவதற்கு தளங்கள் விளையாட்டுத்தனமான உத்திகளைப் பயன்படுத்துகின்றன, அதற்கேற்ப மாற்றியமைக்கக்கூடிய ஸ்கிரிப்டுகள், பல கதைக்களங்கள் மற்றும் உடனடி கருத்துக்களை வழங்குகிறார்கள். இது ஒரு முரண்பாட்டை உருவாக்குகிறது: நெருக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட உறவுகள் வணிக இலக்குகள் மற்றும் தரவு பிரித்தெடுப்பால் இயக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சி ஆறுதலைத் தேடும்போது, பயனர்களின் உணர்ச்சி வடிவங்கள், உரையாடல் வரலாறு மற்றும் தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் சேவையை மேம்படுத்தவும், பயனர் தக்கவைப்பை அதிகரிக்கவும், சந்தா அடிப்படையிலான வருவாய் மாதிரிகள் அல்லது பிரீமியம் அம்சங்களை உருவாக்கவும் பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகின்றன. நெருக்கமான உறவுகள் அளவிடப்பட்டு, தொகுக்கப்பட்டு, விற்கப்படுகின்றன.

நெறிமுறைகள் மற்றும் மேம்பாட்டின் எல்லைகள்

AI தோழர்களின் பெருக்கம் சார்பு மற்றும் யதார்த்தம் மற்றும் கற்பனைக்கு இடையிலான கோடுகளை மங்கலாக்குதல், மன ஆரோக்கியத்தை பாதிப்பது உள்ளிட்ட அபாயங்கள் மற்றும் நெறிமுறை சவால்களை அறிமுகப்படுத்துகிறது.

குறிப்பாக கவலை அளிப்பது சிறுவர்களின் மீதான தாக்கம். இளம் பருவத்தினர் சமூக வளர்ச்சியின் முக்கியமான காலக்கட்டத்தில் உள்ளனர். சிக்கலான சிக்கல்கள் மற்றும் உணர்வுகளைக் கையாள உதவிக்காக AI ஐ நம்பினால், பொருத்தமான வயது கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் மிதப்படுத்தல் இல்லாத AI தோழமை, ஆபாசப் படங்கள்போன்ற தீங்கு விளைவிக்கும் தகவல்களைப் பரப்புவதற்கு அல்லது இளைஞர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் மதிப்புகளை ஊக்குவிப்பதற்கு பயன்படுத்தப்படலாம் என்ற ஆபத்தான ஆபத்து உள்ளது. சில சட்ட சூழல்களில், AI அடிப்படையிலான பாலியல் உள்ளடக்கத்தை வழங்குவது சட்டவிரோதமானது.

AI க்கு தொடர்பு வரம்புகள் மற்றும் நெறிமுறை எல்லைகளை அமைப்பது அவசியம். இது ஒரு தொழில்நுட்ப பிரச்சினை மட்டுமல்ல, ஆழமான சமூகப் பிரச்சினை. லாபத்தால் இயக்கப்படும் AI வழிமுறைகளுக்கு உணர்ச்சி தொடர்பின் வளர்ச்சியை அவுட்சோர்சிங் செய்வது நீண்ட நிழலை ஏற்படுத்தக்கூடும், இது குறைந்த திறமை வாய்ந்த நபர்களை உருவாக்குகிறது.

பொதுக் கோளத்தின் துண்டு துண்டாதல்

இந்த பிரிவு தனிப்பயனாக்கப்பட்ட தொழில்நுட்பங்களின் செயல்பாட்டை பகுப்பாய்வு செய்வதிலிருந்து அவற்றின் சமூக தாக்கத்தை ஆராய்வதற்கு மாறுகிறது. ஒருமித்த கருத்தை உருவாக்குதல், அரசியல் விவாதத்தை நடத்துதல் மற்றும் பகிரப்பட்ட கூட்டு அடையாளத்தை பராமரித்தல் போன்ற முக்கிய ஜனநாயக செயல்பாடுகளை இந்த ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட "உண்மை வடிகட்டிகள்" எவ்வாறு பாதிக்கின்றன என்பதை ஆராய்கிறது.

வெகுஜன ஊடக முன்னுதாரணம் மற்றும் "கற்பனை சமூகத்தின்"

தற்போதைய மாற்றத்தைப் புரிந்து கொள்ள, நாம் 20 ஆம் நூற்றாண்டிற்குச் செல்ல வேண்டும், அப்போது செய்தித்தாள்கள், வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி போன்ற வெகுஜன ஊடகங்கள் ஒருமித்த கருத்தை உருவாக்குவதில் பங்கு வகித்தன. பாரபட்சமாக இருந்தாலும், இந்த ஊடகங்கள் ஓரளவு ஒருங்கிணைந்த தகவல் சூழலை வழங்கின, இது தேசத்திற்கான ஒரு பொதுவான நிகழ்ச்சி நிரலை அமைத்தது. செய்தித்தாள்கள் போன்ற அச்சு ஊடகங்கள், ஒரே "சமச்சீரான, வெற்று நேரத்தில்" மில்லியன் கணக்கான குடிமக்களுடன் அனுபவங்களைப் பகிர்வதாக மக்கள் நினைத்துக் கொள்ள அனுமதித்ததாக பெனடிக்ட் ஆண்டர்சன் வாதிட்டார். இந்த ஊடகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட "நாம்-உணர்வு" தேசிய அரசு உருவாக்கம் மற்றும் சமூக ஒற்றுமைக்கு உளவியல் அடிப்படையாக இருந்தது.

தகவல் பொதுமை கரைதல்

ஹைப்பர்-தனிப்பயனாக்கம் இந்த பகிரப்பட்ட தகவல் தளத்தை கலைக்கிறது. ஒவ்வொரு பயனரும் ஒரு அல்காரிதம் மூலம் வடிவமைக்கப்பட்ட தனிப்பட்ட பிரபஞ்சத்தில் மூழ்கியிருப்பதால், கூட்டு பேச்சுவார்த்தைக்கான "பொதுக் கோளம்" அரித்துவிடப்படுகிறது. நாம் மீடியாவை உட்கொள்ளும் ஒரு சமூகத்திலிருந்து "மீடியாவைச் சேர்ந்த" சமூகத்திற்கு மாறுகிறோம் - அங்கு ஒவ்வொரு சமூக நிறுவனமும் ஊடக தர்க்கத்தின் வடிகட்டி மூலம் செயல்பட வேண்டும்.

இந்த மாற்றம் ஒரு சமூகமாக நாம் பொதுவான சவால்களை அடையாளம் காணவும் வரையறுக்கவும் உள்ள திறனை அச்சுறுத்துகிறது. ஒருவரின் நியூஸ்ஃபீட் பொருளாதார வீழ்ச்சியின் எச்சரிக்கைகளால் நிரப்பப்பட்டால், மற்றவர் செழிப்பின் அறிகுறிகளைப் பார்த்தால், அவர்கள் தேசிய முன்னுரிமைகளை ஒப்புக் கொள்ள முடியாது. பகிரப்பட்ட யதார்த்தங்கள் காணாமல் போகும்போது, ஒருமித்த கருத்து சாத்தியமற்றதாகிறது. பிரச்சினை உண்மைகளைப் பற்றிய தகராறுகளிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் நாம் வசிக்கும் "யதார்த்தத்தை" பற்றிய தகராறுகளுக்கு மாறுகிறது.

பொதுக் கருத்திலிருந்து திரட்டப்பட்ட உணர்ச்சிகள் வரை

"பொதுக் கருத்தின்" தன்மை அடிப்படையில் மாறிவிட்டது. பொதுக் கருத்து, முன்பு விவாத விவாதங்களின் விளைவாக இருந்தது, இப்போது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உணர்ச்சி எதிர்வினைகளின் திரட்டாகும். இயங்குதள தளங்கள் உள்ளடக்கத்திற்கான எதிர்வினைகளைக் கண்காணித்து அளவிடுகின்றன (விருப்பங்கள், விருப்பமின்மை, பங்குகள்) மற்றும் அவற்றை "பொது உணர்வு" என்று வழங்குகின்றன.

இந்த "கருத்து" என்பது கூட்டு சிந்தனையின் ஒரு வேண்டுமென்றே கட்டமைக்கப்படவில்லை, ஆனால் பகுத்தறிவு எடையைக் கொண்டிருக்காத உணர்ச்சிகரமான சுருக்கம் மற்றும் பிரிவை வளர்ப்பதாகும். இது ஜனநாயக பின்னூட்ட வழிமுறைகளை மாற்றுகிறது, கொள்கை வகுப்பாளர்களை சீரான பொது உணர்வுக்கு பதிலாக கொந்தளிப்பான உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்புடன் எதிர்கொள்கிறது.

அரசியல் துருவமுனைப்பின் இயக்கவியல்

"வடிகட்டி குமிழி" எதிர் "எக்கோ அறை" விவாதம்

அரசியல் துருவமுனைப்பு பற்றிய விவாதங்கள் "வடிகட்டி குமிழ்" மற்றும் "எக்கோ அறை" ஆகியவற்றை மையமாக பயன்படுத்துகின்றன, பெரும்பாலும் குழப்பமான கருத்துக்கள். எலி பாரிசரின் "வடிகட்டி குமிழ்" என்பது வழிமுறைகளால் உருவாக்கப்பட்ட தனிப்பயனாக்கப்பட்ட தகவல் சூழல்களை விவரிக்கிறது, பயனர்களின் அறிவு இல்லாமல், பயனர்களின் முரண்பாடான பார்வைகளை வடிகட்டுகிறது. "எக்கோ அறைகள்" சுய-தேர்வை சுட்டிக்காட்டுகின்றன, அங்கு தனிநபர்கள் ஒத்த எண்ணம் கொண்ட சமூகங்களில் சேர்ந்து, இருக்கும் நம்பிக்கைகளை வலுப்படுத்துகிறார்கள்.

கல்வித்துறை "வடிகட்டி குமிழி" கருத்தை எதிர்த்து, அதன் தாக்கத்திற்கு வலுவான அனுபவபூர்வமான ஆதாரங்களைக் கண்டுபிடிக்கத் தவறிவிட்டது. பயனர்கள் பல்வேறு ஆதாரங்களை அணுகுவதாகவும், வழிமுறைகள் தங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்தக்கூடும் என்றும் சில அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர், "தேர்வு வெளிப்பாடு" - இருக்கும் பார்வைகளுடன் பொருந்தக்கூடிய தகவலைத் தேர்ந்தெடுப்பது - மிகவும் முக்கியமானது என்று வாதிடுகின்றனர். வழிமுறைகள் உண்மையில் தீவிரமடைகின்றன என்றும், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, துருவப்படுத்தப்பட்ட சமூகங்களை ஏற்படுத்தும் என்றும் மற்றவர்கள் கண்டறிந்தனர்.

அட்டவணை 1: "எக்கோ அறை" மற்றும் "வடிகட்டி குமிழி" ஒப்பீடு

முடுக்கி கருதுகோள்: வழிமுறைகள் மற்றும் அறிவாற்றல் சார்புகள்

"முடுக்கி கருதுகோள்" வழிமுறைகள் மற்றும் பயனர் தேர்வு பற்றி "காரணம் மற்றும் விளைவு" என்று நினைப்பதைத் தவிர்க்கிறது, அதற்கு பதிலாக, இது ஒரு சக்திவாய்ந்த பின்னூட்ட சுழற்சியை முன்வைக்கிறது. மனிதர்கள் உறுதிப்படுத்தல் சார்பு மற்றும் "தவறான ஒருமித்தக் கருத்து சார்பு"க்கு ஆளாகிறார்கள். டிஜிட்டல் சகாப்தத்திற்கு முன்பு உராய்வை எதிர்கொண்டாலும், வழிமுறைகள் இந்த உராய்வை நீக்குகின்றன, இது உறுதிப்படுத்தல் சார்புகளில் ஈடுபடுவது எளிதாக்குகிறது.

வழிமுறைகள் நடத்தையை (ஒரு கண்ணோட்டக் கட்டுரையைக் கிளிக் செய்வது) "பயனர் ஆர்வம்" என்று விளக்குகின்றன மற்றும் பயனர் தக்கவைப்பை அதிகரிக்க ஒத்த உள்ளடக்கத்தை பரிந்துரைக்கின்றன. இந்த பரஸ்பர வலுவூட்டல் கருத்தியல் இடைவெளிகளை அதிகப்படுத்துகிறது. எனவே, வழிமுறைகள் உளவியல் போக்குகளுடன் எதிரொலிக்கும் "முடுக்கிகள்", வேறுபாடுகளை கருத்தியல் பிரிவுகளாக பெரிதாக்குகின்றன.

"நாங்கள் மற்றும் அவர்கள்" டிஜிட்டல் உளவியல்

இதன் விளைவாக உணர்ச்சி துருவமுனைப்பு - எதிர்க்கும் பிரிவுகளுக்கு எதிரான அருவருப்பு, அவநம்பிக்கை மற்றும் பகைமை. எதிர் நோக்கங்களுடனான தொடர்பை எக்கோ அறைச் சூழல், இரக்கத்தை பலவீனப்படுத்துகிறது. வெளிப்புற உலகம் விரோதமானது மற்றும் குறைபாடுடையது என்று தனிநபர்களுக்குக் கூறப்படும்போது, அரசியல் எதிர்ப்பாளர்கள் அடையாளம் மற்றும் மதிப்புகளுக்கு அச்சுறுத்தலாகிறார்கள்.

இந்த "நாங்கள் மற்றும் அவர்கள்" பழங்குடி மனநிலை டிஜிட்டல் கோளத்தில் நிலையானது. இயங்குதள தளங்கள் உணர்ச்சி உள்ளடக்கத்திற்கு வெகுமதி அளிக்கின்றன, பிளவுகளை ஆழப்படுத்துகின்றன. அரசியல் துருவமுனைப்பு என்பது அடையாளம், ஒழுக்கம் மற்றும் சொந்தம் பற்றிய பழங்குடி மோதலாக மாறும், இது சமரசம் செய்வது கடினம்.

அரசியல் துருவமுனைப்பின் சான்றுகள்

Pew ஆராய்ச்சி மையம் ஊடகங்களில் வளர்ந்து வரும் அரசியல் பிளவுகளையும், நம்பிக்கை குறைவதையும் காட்டுவதால், கணக்கெடுப்புகள் இதை ஆதரிக்கின்றன, பலர் சார்புகளை உணர்கிறார்கள். இந்த அவநம்பிக்கை கட்சிச்சார்பானது, குடியரசுக் கட்சியினரிடையே அதிகமாக உள்ளது. ஒரே தொடர்பைக் கொண்டிருந்தாலும், சமூக ஊடகத்துடன் இது ஒத்துப்போகிறது, எனவே அல்காரிதம் மூலம் இயக்கப்படும் வழிமுறைகள் இந்த ஒருங்கிணைப்பை ஆதரிக்கின்றன. தனிப்பயனாக்கப்பட்ட சூழல் சார்புகளை வீக்கம் செய்கின்றன, இரக்கத்தை பலவீனப்படுத்துகின்றன மற்றும் பழங்குடி அடையாளத்தை வலுப்படுத்துகின்றன, உணர்ச்சி துருவமுனைப்பை கட்டுப்பாடற்ற முறையில் செலுத்துகின்றன.

கூட்டு அடையாளத்தை மறுகட்டமைத்தல்

தேசிய அடையாளத்திலிருந்து "வட்ட கலாச்சாரம்" வரை

கூட்டு அடையாளத்தின் அமைப்பு மாறி வருகிறது, தேசம் அல்லது பிராந்தியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாரம்பரிய, பெரிய அடையாளங்களிலிருந்து மாறுகிறது. வெகுஜன ஊடகங்கள் பகிரப்பட்ட தேசிய உணர்வுகளை தெரிவித்தன. இருப்பினும், இன்றைய மொபைல் வலை சகாப்தத்தில், நுண்ணிய, பிரத்தியேக "வட்ட கலாச்சாரங்கள்" வெளிவந்துள்ளன.

"வட்ட கலாச்சாரங்கள்" ஆர்வம் சார்ந்த குழுக்கள். அனிம், கேமிங், பிரபலங்கள் அல்லது வாழ்க்கை முறை சார்ந்தவர்களாக இருந்தாலும், இவை ஒற்றுமையையும் அடையாளத்தையும் வழங்குகின்றன, ஆனால் பிரத்தியேகத்தையும் வழங்குகின்றன. மதிப்புகளைப் பிரிப்பதன் பண்பு இவற்றுக்கு உள்ளது, அதாவது அவை ஒற்றுமையை வலுப்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் மதிப்புகளை உடைக்கக்கூடும். இதன் விளைவாக சமூக அமைப்பு தேசத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, விரோதமான பழங்குடியினருக்குள் உடைந்து போகிறது.

நுகர்வோர் விருப்பமாக அடையாளம்

அடையாளம் பெருகிய முறையில் நுகர்வுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பொருள் வாழ்க்கை மேம்படும்போது மக்கள் சுயமரியாதை தேவைகளைத் தேடுவதால், கலாச்சார நுகர்வு என்பது நுகர்வோர் ஈடுபாடு என்று ஒரு அமெரிக்க ஆய்வு கூறுகிறது. திரைப்படங்கள், இசை, உடைகள் அல்லது கேமிங் எதுவாக இருந்தாலும், என்னைத் தேடிக் கொண்டிருக்கிறார்களா?

இன்று, ஒருவர் டிஜிட்டல் பாதையில் நடக்கும் சில வழிகள் ஒரு ஆளுமையை வடிவமைக்க சரியான கேள்வியாக உள்ளது. உள் வலிமை எங்கிருந்து வருகிறது அல்லது புவியியலால் தீர்மானிக்கப்படுவதிலிருந்து தங்கள் உணர்வை வலியுறுத்த இளம் தலைமுறையினர் குறிப்பிட்ட பாணிகளைத் தேடுகின்றனர். மாறாக கலாச்சார கோளத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதன் மூலம் ஒரு நபரின் சாரம் வரும் "சுய திருப்தி அளிக்கும்" போக்கு இது.

டிஜிட்டல் சகாப்தத்தின் சமூக அடையாளக் கோட்பாடு

சமூக அடையாளக் கோட்பாடு (SIT) ஒரு தனிநபரின் சுய கெளரவம் ஒரு சமூகத்தில் இருப்பதாக நம்புகிறது, இது "வெளியில் இருப்பவர்களுடன்" ஒப்பிடும்போது தங்கள் "உள்ளே" குழுவை பராமரிக்கத் தூண்டுகிறது. ஒரு முக்கியமான வழியில், சமூகத்தில் நம் அடையாளம் நம்மை வேறு படுத்துகிறது. டிஜிட்டல் இயங்குதளங்கள் அடையாளத்தை விரைவாக உருவாக்க உதவுகின்றன. பயனர்கள் சிறிய பகிரப்பட்ட ஆர்வங்களின் அடிப்படையில் மிகவும் ஒத்திசைவான குழுக்களை எளிதாக உருவாக்குகிறார்கள்.

தனிப்பயனாக்கம் மற்றும் பழங்குடித்தன்மையின் முரண்பாடு

தனிப்பயனாக்கம் மற்றும் தனிநபர்வாதத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு கலாச்சாரத்தை நாம் எதிர்கொள்கிறோம், அதே நேரத்தில் பழங்குடித்துவத்தை ஊக்குவிக்கிறோம். சுயத்தின் மீது கட்டுப்பாடற்ற நாட்டத்தைத் தொடர்வது உங்களை கடுமையான விதிகள் மற்றும் சித்தாந்தங்களைக் கொண்ட மிகவும் ஒரே மாதிரியான சமூகங்களில் தனிமைப்படுத்துகிறது.

அடையாளம் துண்டு துண்டானது தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் டிஜிட்டல் இயங்குதளங்களின் வணிக தர்க்கத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. பயனர்களை நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட பண்புகளைக் கொண்ட சமூகங்களாக மாற்றுவது இயங்குதள தளங்களுக்கு நன்மை பயக்கும், ஏனெனில் இது குறுகிய, இலக்கு விளம்பரங்களை உருவாக்குகிறது. இது தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் முதலாளித்துவத்தின் ஒரு செயல்பாடு.