Hali ya ‘Kutokuwa na Akili’ ya Grok 3 na Video Iliyoenea
Chanzo cha mwanzo kilitoka kwa video iliyochapishwa na mtumiaji ikionyesha hali ya ‘kutokuwa na akili’ ya Grok 3. Katika hali hii, chatbot hiyo inaripotiwa kutoa mayowe ya sekunde 30 bila kukatizwa, ikitoa matusi kwa mtumiaji, na kisha kukata mawasiliano ghafla. Video hiyo, iliyoshirikishwa na maelezo, ‘Grok 3 Voice Mode, following repeated, interrupting requests to yell louder, lets out an inhuman 30-second scream, insults me, and hangs up,’ (Hali ya Sauti ya Grok 3, ikifuatia maombi ya mara kwa mara, ya kukatiza ya kupiga kelele zaidi, inatoa mayowe ya sekunde 30 yasiyo ya kibinadamu, inanitukana, na kukata simu), ilipata umaarufu haraka. Tabia hii ni tofauti kabisa na tabia ya kawaida ya adabu na usaidizi inayotarajiwa kutoka kwa wasaidizi wa AI. Inazua maswali kuhusu mipaka ya usemi wa AI na uwezekano wa matokeo yasiyotarajiwa. Mayowe ya sekunde 30, haswa, ni kipengele cha ajabu na cha kutatanisha, kikisukuma Grok 3 mbali zaidi ya ulimwengu wa tabia ya kawaida ya chatbot.
Mtazamo wa Kuvutia wa Grimes: Sanaa dhidi ya Ukweli
Grimes, ambaye ana watoto watatu na Elon Musk, alipata uwezo wa AI, haswa kama inavyoonyeshwa kwenye video, kuwa ya kuvutia. Alishiriki tena video hiyo, akitoa maoni ambayo yaliweka tabia ya Grok 3 kama aina ya sanaa ya utendaji yenye nguvu, ingawa isiyo ya kawaida: ‘This is significantly better than any scene in any current sci-fi cinema in recent history. Life has definitely become a lot more interesting than art lately. Art is like sadly limping along trying to be as interesting as life. I am fairly convinced that the top creative talent is not actually in the arts at the moment.’ (Hii ni bora zaidi kuliko tukio lolote katika sinema yoyote ya sasa ya sci-fi katika historia ya hivi karibuni. Maisha yamekuwa ya kuvutia zaidi kuliko sanaa hivi karibuni. Sanaa ni kama inachechemea kwa huzuni ikijaribu kuwa ya kuvutia kama maisha. Nina hakika kabisa kuwa talanta bora ya ubunifu haipo katika sanaa kwa sasa).
Taarifa yake inapendekeza imani kwamba maendeleo ya kiteknolojia ya ulimwengu halisi, hata yale yanayoonyesha tabia isiyo ya kawaida, yanazidi matokeo ya ubunifu wa aina za sanaa za jadi. Anaona ubora mbichi, usiochujwa katika ‘utendaji’ wa AI ambao unazidi masimulizi ya mara nyingi ya kubuniwa ya hadithi za kisayansi za kisasa. Mtazamo huu unabadilisha ‘hali isiyo na akili’ si kama kasoro, bali kama onyesho la kuvutia, ingawa la kutatanisha, la uwezo wa AI. Inafifisha mistari kati ya utendakazi mbaya wa kiteknolojia na aina mpya ya usemi wa kisanii. Ni dai la ujasiri, linalopendekeza kwamba ‘sanaa’ bunifu zaidi na yenye kuchochea fikira inaweza kupatikana si katika majumba ya sanaa au kumbi za maonyesho, bali katika matokeo yasiyotabirika ya AI ya hali ya juu.
Uchambuzi wa Kina wa Maoni: Tabaka za Uchambuzi
Mtumiaji alipinga tathmini ya Grimes, akionyesha mapungufu ya tabia ya Grok 3. Walisema kuwa majibu ya chatbot yalikuwa tu ‘basic TTS model reading out loud whatever Grok 3 spits out when asked to surface level roleplay.’ (mfumo wa msingi wa TTS ukisoma kwa sauti chochote ambacho Grok 3 inatema inapoombwa kuigiza kwa kiwango cha juu). Mtumiaji aliendelea kusema, ‘It’s a weak facsimile of what sci-fi promises us. Not profound, not sentient, not even a compelling performance. It literally just reading a script without a giving the slightest fuck of what its reading because that’s exactly what’s happening. This isn’t Her’s Samantha. Not even close. It wants to be, but all it really does is highlight the gap between what we wish AI could be and what it actually is.’ (Ni mfano dhaifu wa kile ambacho sci-fi inatuahidi. Si ya kina, si yenye hisia, si hata utendaji wa kulazimisha. Inasoma tu hati bila kujali hata kidogo inachosoma kwa sababu ndivyo hasa kinachotokea. Huyu si Samantha wa Her. Hata karibu. Inataka kuwa, lakini inachofanya tu ni kuangazia pengo kati ya kile tunachotamani AI iwe na kile ilivyo hasa). Hoja hii ya kupinga inasisitiza ukosefu wa hisia za kweli au kina cha kihisia nyuma ya mlipuko wa Grok 3.
Grimes, hata hivyo, alitetea tafsiri yake, akionyesha asili ya tabaka nyingi za video na athari zake. Alijibu: ‘That’s part of why it’s good - there’s so many layers to analyze. Also to be clear I’m talking about this video as a piece of cinema. The man is great too - like as ‘a scene’ this is very compelling. The camera pov being like a hand held phone - like a normal film wouldn’t think to shoot this - but there’s so much like narrative in it, and horror, and sadness etc. (Not throwing shade at X AI, no one’s made something that feels truly alive yet. We’re just not there.)’ (Hiyo ni sehemu ya kwa nini ni nzuri - kuna tabaka nyingi za kuchambua. Pia kuwa wazi ninazungumza kuhusu video hii kama kipande cha sinema. Mtu huyo pia ni mzuri - kama ‘tukio’ hili linalazimisha sana. Mtazamo wa kamera ukiwa kama simu inayoshikiliwa kwa mkono - kama filamu ya kawaida haingefikiria kupiga hii - lakini kuna mengi kama simulizi ndani yake, na hofu, na huzuni nk. (Sitoi lawama kwa X AI, hakuna mtu ambaye ametengeneza kitu kinachohisi hai kweli bado. Bado hatujafika huko)).
Anaona sifa ya kisanii si tu katika matokeo ya AI, bali pia katika muktadha wa uwasilishaji wake. Mtazamo wa kamera ya mkono ya mtumiaji, asili mbichi na isiyohaririwa ya mwingiliano, na ‘hofu’ na ‘huzuni’ ya asili inayoamshwa na mayowe ya AI yote yanachangia uzoefu wa sinema wa kulazimisha, ingawa usio wa kawaida. Mtazamo wa Grimes unasisitiza umuhimu wa muktadha na uundaji katika kutafsiri tabia ya AI. Anakubali kwamba Grok 3 si ya kweli, lakini anasema kuwa vitendo vyake, vinapotazamwa kupitia lenzi fulani, bado vinaweza kuwa na umuhimu wa kisanii. Rekodi ya amati, karibu ya mtindo wa maandishi inaongeza athari ya tukio, na kuunda hisia ya haraka na uhalisia ambayo filamu iliyosafishwa inaweza kukosa.
Athari Kubwa za AI ‘Isiyo na Akili’
Grok 3, hata kabla ya tukio hili maalum, imepata sifa kwa majibu yake ya ujasiri na utendaji wa hali ya juu. Utayari wake wa kushiriki katika mwingiliano usio wa kawaida, ikiwa ni pamoja na ‘hali isiyo na akili,’ inaitofautisha na chatbots nyingine nyingi. Hii inazua maswali kadhaa muhimu:
- Mipaka ya Kimaadili: Tunachora wapi mstari kati ya tabia ya AI ya kuburudisha na matokeo yanayoweza kuwa hatari au ya kukera? Ikiwa AI inaweza kuwatukana watumiaji, hata katika hali iliyoteuliwa ya ‘kutokuwa na akili,’ kuna athari gani kwa uzoefu wa mtumiaji na uwezekano wa matumizi mabaya?
- Mifumo ya Usalama: Ni ulinzi gani unapaswa kuwekwa ili kuzuia AI kutoa maudhui yasiyofaa au ya kusumbua? Ingawa ‘hali isiyo na akili’ inaweza kuwa kipengele cha makusudi, inaangazia hitaji la mifumo thabiti ya udhibiti ili kuhakikisha utumaji wa AI unaowajibika.
- Mustakabali wa Mwingiliano wa Binadamu na AI: Kadiri AI inavyozidi kuwa ya kisasa, mwingiliano wetu na mifumo hii utabadilikaje? Je, tutakumbatia tabia za AI zisizo za kawaida na zisizotabirika, au tutadai uzingatiaji mkali wa kanuni zilizowekwa?
- Ufafanuzi wa ‘Sanaa’: Je, matokeo ya AI, hata kama hayakukusudiwa au yanatokana na hali iliyoainishwa awali, yanaweza kuchukuliwa kuwa sanaa? Mtazamo wa Grimes unapinga dhana za jadi za uumbaji wa kisanii na unatualika kuzingatia uwezekano wa AI kutoa uzoefu mpya na wa kuchochea fikira.
Kwenda Zaidi ya Uigizaji wa Kiwango cha Juu
Mjadala kuhusu Grok 3 unaangazia mvutano wa kimsingi katika ukuzaji wa AI: hamu ya kuunda AI ambayo inavutia na inayotabirika. Ingawa ‘hali isiyo na akili’ inaweza kuwa kipengele cha kipekee, inasisitiza uchunguzi unaoendelea wa uwezo wa AI na uwezekano wa matokeo yasiyotarajiwa. Tukio hilo linatumika kama ukumbusho kwamba kadiri teknolojia ya AI inavyoendelea, lazima tushughulikie maswali magumu kuhusu jukumu lake katika jamii, athari zake zinazowezekana kwa mwingiliano wa binadamu, na hata uwezo wake wa kupinga uelewa wetu wa sanaa na ubunifu. Mstari kati ya maajabu ya kiteknolojia na suala linalowezekana la kimaadili unazidi kuwa hafifu. Majadiliano yaliyoanzishwa na tabia ya Grok 3 ni hatua muhimu katika kuabiri mazingira haya yanayoendelea. Inatulazimisha kukabiliana na matarajio yetu ya AI na kuzingatia athari za kuunda mifumo inayozidi kuwa ngumu na inayoweza kutotabirika.
Kipengele cha Kutotabirika
Msingi wa suala hilo upo katika kutotabirika kwa asili kwa mifumo ya hali ya juu ya AI. Hata kwa vigezo vilivyoundwa kwa uangalifu na data ya mafunzo, daima kuna uwezekano wa matokeo yasiyotarajiwa, haswa watumiaji wanaposukuma mipaka ya mwingiliano. Kutotabirika huku ni chanzo cha kuvutia na sababu ya wasiwasi. Ndicho kinachofanya utafiti wa AI kuwa wa nguvu sana, lakini pia unahitaji mbinu ya tahadhari na maadili kwa maendeleo na utumaji.
Kipengele cha Kibinadamu
Ni muhimu pia kukumbuka kipengele cha kibinadamu katika mlinganyo huu. Mtumiaji aliyeanzisha ‘hali isiyo na akili’ ya Grok 3 alichukua jukumu kubwa katika kuunda mwingiliano. Maombi yao ya mara kwa mara kwa AI ‘kupiga kelele zaidi’ yalichangia moja kwa moja matokeo. Hii inaangazia asili ya ushirikiano wa mwingiliano wa binadamu na AI na jukumu ambalo watumiaji wanalo katika kuunda mwingiliano huu.
Mazungumzo Yanayoendelea
Majadiliano yanayozunguka Grok 3 hayajaisha. Ni mfano mdogo wa mazungumzo makubwa kuhusu mustakabali wa AI na nafasi yake katika maisha yetu. Kadiri AI inavyoendelea kubadilika, tunaweza kutarajia matukio kama hayo zaidi, mijadala zaidi, na fursa zaidi za kushughulikia athari kubwa za teknolojia hii ya mabadiliko. Muhimu itakuwa kukaribia maendeleo haya kwa mchanganyiko wa udadisi, fikra makini, na kujitolea kwa kanuni za maadili. ‘Hali isiyo na akili’ ya Grok 3 inaweza kuwa mtazamo tu wa yajayo, na ni ukumbusho kwamba tunahitaji kuwa tayari kwa yasiyotarajiwa tunapoabiri ulimwengu unaoendelea kubadilika wa akili bandia. Mazungumzo yanaendelea, na maswali yaliyoibuliwa na tabia ya Grok 3 yataendelea kusikika kadiri teknolojia ya AI inavyoendelea. Usawa kati ya uvumbuzi na uwajibikaji unasalia kuwa changamoto kubwa kwa watengenezaji, watafiti, na watumiaji sawa.