ਨਿੱਜੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਜੋਖਮ: ਸਹਿਮਤੀ, ਧਰੁਵੀਕਰਨ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ

ਨਿੱਜੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਢਾਂਚਾ

ਡਿਜੀਟਲ ਦੁਨੀਆ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਗ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਹਾਈਪਰ-ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਸਾਡੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਫਿਲਟਰ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਡਿਜੀਟਲ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਹਾਈਪਰ-ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਕ

"ਰਿਐਲਿਟੀ ਫਿਲਟਰ" ਸੰਕਲਪ ਅੱਜ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ। ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਸਧਾਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਹਨ, ਹੁਣ ਹਰੇਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ "ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਟੀਚਾ ਇੱਕ ਸਹਿਜ, ਦਿਲਚਸਪ ਉਪਭੋਗਤਾ ਅਨੁਭਵ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਪੜਾਵੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਵਿਵਹਾਰਕ ਟਰੈਕਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਉਪਭੋਗਤਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਢੁਕਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਮੈਚਿੰਗ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸੁਧਾਈ।

ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਲਗਾਤਾਰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਵਿਵਹਾਰ—ਕਲਿੱਕ, ਠਹਿਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਸ਼ੇਅਰਾਂ—ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬੁਲਬੁਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਹਕੀਕਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੰਜਣ ਰੂਮ: ਨਿਗਰਾਨੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਆਰਥਿਕਤਾ

ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹਾਈਪਰ-ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਣ ਨੂੰ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ।

ਜ਼ੈਨੇਪ ਟੁਫੇਕਸੀ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ "ਧਿਆਨ ਆਰਥਿਕਤਾ" ਵਿੱਚ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਟਕਰਾਅ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭੜਕਾਊ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਪਾਰਕ ਟੀਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਐਲਗੋਰਿਦਮ, ਅਜਿਹੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਵੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ੋਸ਼ਾਨਾ ਜ਼ੁਬੌਫ ਦਾ "ਨਿਗਰਾਨੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ" ਸਿਧਾਂਤ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਤਰਕ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਿਰਫ ਵਿਗਿਆਪਨ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰੋਬਾਰ "ਵਿਵਹਾਰਕ ਭਵਿੱਖੀ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ" ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਅਤੇ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਪਭੋਗਤਾ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ "ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਰਪਲੱਸ" ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ—ਡੇਟਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਇੱਕ ਡੇਟਾ-ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਸਰਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ ਹੈ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਹਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ "ਰਿਐਲਿਟੀ ਫਿਲਟਰਾਂ" ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਿਸਟਮ ਹਨ ਜੋ ਮੁਨਾਫੇ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਡੇਟਾ ਨੂੰ ਲਾਭਦਾਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜੀ ਗਈ ਹਕੀਕਤ ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਉਤਪਾਦ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਤਕਨੀਕੀ ਬੁਨਿਆਦ: ਸਹਿਯੋਗੀ ਫਿਲਟਰਿੰਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਨਰੇਟਿਵ ਮਾਡਲਾਂ ਤੱਕ

ਇੱਕ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਤਕਨੀਕੀ ਬੁਨਿਆਦ ਇਸ ਵਪਾਰਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੂਹ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫਿਲਟਰਿੰਗ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ। BERT ਵਰਗੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਡਲਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ, ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਧਾਰਨ ਕੀਵਰਡ ਮੈਚਿੰਗ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਸਟੀਕ, ਇਕਸਾਰ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਈਬੇ, ਅਲੀਬਾਬਾ ਅਤੇ ਮੇਈਟੁਆਨ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਇੰਜਣਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਜਨਰੇਟਿਵ ਏਆਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਛਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਨੂੰ ਮੰਗ ‘ਤੇ ਨਵੀਂ, ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੱਗਰੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿੱਜੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਏਆਈ ਸਾਥੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਫੋਟੋਆਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਰਸਤਾ ਉਸ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਨਿੱਜੀ ਹਕੀਕਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਏਆਈ-ਸਿੰਥੇਸਾਈਜ਼ਡ ਦੁਨੀਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਧੁੰਦਲੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। "ਕਿਊਰੇਟਿੰਗ ਰਿਐਲਿਟੀ" ਤੋਂ "ਜਨਰੇਟਿੰਗ ਰਿਐਲਿਟੀ" ਵਿੱਚ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀ "ਰਿਐਲਿਟੀ ਫਿਲਟਰਾਂ" ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੋਧ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

AI ਸਾਥੀ ਨਿੱਜੀ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ

ਹਾਈਪਰ-ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰੁਝਾਨ ਏਆਈ ਸਾਥੀ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਚੁਅਲ ਅੱਖਰ ਲਗਾਤਾਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਜਨਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਾਰਕੀਟ ਡੇਟਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਦ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹੈ ਕਿ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਪਭੋਗਤਾ ਏਆਈ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ "ਸਾਥੀ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 100 ਤੋਂ ਵੱਧ ਏਆਈ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਸਾਥ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਮਰੀਕੀ ਏਆਈ ਸਾਥੀ ਮਾਰਕੀਟ 2024 ਵਿੱਚ 4.6 ਬਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਵਾਧਾ 27% ਸੀਏਜੀਆਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ‘ਤੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ।

ਏਆਈ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜਨਰੇਟਿਵ ਏਆਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ (NLP), ਅਤੇ ਐਜ ਕੰਪਿਊਟਿੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਏਆਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ, ਸੰਚਾਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ, ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ, ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਪਭੋਗਤਾ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆ ਡੇਟਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਫੀਡਬੈਕ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ, ਡਿਵੈਲਪਰ ਡਿਵਾਈਸਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਬੁੱਧੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਹਿਜ, ਨਿੱਜੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਖਾਲੀ ਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨਾ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖਿੱਚ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਏਆਈ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀ। ਉਹ ਤੁਰੰਤ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ, ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਫੀਡਬੈਕ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਊਟਲੇਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਕੱਲੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਜੀਬ, ਜਾਂ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜਿਕ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਨੌਜਵਾਨ ਚੀਨੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ, ਅਰਥ, ਨਿਯੰਤਰਣ, ਸਬੰਧਤ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮੈਂ ਕੌਣ ਹਾਂ?" ਏਆਈ ਸਾਥੀ ਨਿੱਜੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਲਝਣਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਗੈਰ-ਨਿਰਣਾਇਕ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ "ਈਕੋ ਚੈਂਬਰਾਂ" ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਧੀਰਜ, ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਏਆਈ ਸਾਥੀ "ਰਿਐਲਿਟੀ ਫਿਲਟਰ" ਦਾ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਟਕਰਾਵਾਂ, ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਇੰਟੀਮੇਟ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਵਪਾਰੀਕਰਨ

ਏਆਈ ਸਾਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਰਾਮ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵਪਾਰਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਏਆਈ-ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਇੰਟੀਮੇਸੀ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੈਕੇਜਡ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਦਾਇਗੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੁਨਾਫੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਲਈ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਏਆਈ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ "ਮੈਮੋਰੀ ਬੂਸਟ ਕਾਰਡ" ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਇੰਟੀਮੇਸੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਗੇਮੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ, ਕਈ ਪਲਾਟਲਾਈਨਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਫੀਡਬੈਕ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਰਿਸ਼ਤੇ ਜੋ ਇੰਟੀਮੇਸੀ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਵਪਾਰਕ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਡੇਟਾ ਕੱਢਣ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਰਾਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੈਟਰਨਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ, ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ, ਅਤੇ ਗਾਹਕੀ-ਅਧਾਰਤ ਮਾਲੀਆ ਮਾਡਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰੀਮੀਅਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੰਟੀਮੇਟ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆ, ਪੈਕੇਜ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ

ਏਆਈ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਜੋਖਮਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਖਾਸ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਾਬਾਲਗਾਂ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਏਆਈ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿ ਏਆਈ ਸਾਥ, ਉਚਿਤ ਉਮਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ, ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਫੈਲਾਉਣ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ, ਏਆਈ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਜਿਨਸੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਏਆਈ ਲਈ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਕਨੀਕੀ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਮੁਨਾਫੇ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਗਏ ਏਆਈ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਆਊਟਸੋਰਸ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਘੱਟ ਸਮਰੱਥ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਖੰਡਿਤ ਹੋਣਾ

ਇਹ ਭਾਗ ਨਿੱਜੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵੱਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ "ਰਿਐਲਿਟੀ ਫਿਲਟਰ" ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਸਮੂਹਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮਾਸ ਮੀਡੀਆ ਪੈਰਾਡਾਈਮ ਅਤੇ "ਕਲਪਿਤ ਭਾਈਚਾਰਾ"

ਮੌਜੂਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ‘ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੱਖਪਾਤੀ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਕੌਮ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਏਜੰਡਾ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਹੱਦ ਤੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਐਂਡਰਸਨ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਟ ਮੀਡੀਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸੇ "ਸਮਾਨ, ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ" ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ। ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਹ "ਅਸੀਂ-ਭਾਵਨਾ" ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਜੁੱਟਤਾ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਆਧਾਰ ਸੀ।

ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਾਮਨਜ਼ ਦਾ ਭੰਗ ਹੋਣਾ

ਹਾਈਪਰ-ਨਿੱਜੀਕਰਨ ਇਸ ਸਾਂਝੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਐਲਗੋਰਿਦਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਨਿੱਜੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮੂਹਿਕ ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ "ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ" ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਖਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋ "ਮੀਡੀਅਟਾਈਜ਼ਡ" ਹੈ—ਜਿੱਥੇ ਹਰੇਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਤਰਕ ਦੇ ਫਿਲਟਰ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਿਊਜ਼ਫੀਡ ਆਰਥਿਕ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਰਜੀਹਾਂ ‘ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹਕੀਕਤਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਹਿਮਤੀ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਤੱਤ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਝਗੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਦਲ ਕੇ ਉਸ "ਹਕੀਕਤ" ਬਾਰੇ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ।

ਜਨਤਕ ਰਾਏ ਤੋਂ ਸਮੂਹਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੱਕ

"ਜਨਤਕ ਰਾਏ" ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ। ਜਨਤਕ ਰਾਏ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸੀ, ਹੁਣ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਮੱਗਰੀ (ਪਸੰਦ, ਨਾਪਸੰਦ, ਸ਼ੇਅਰਾਂ) ‘ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਜਨਤਕ ਭਾਵਨਾ" ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ "ਰਾਏ" ਸਮੂਹਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਰਕਸੰਗਤ ਵਜ਼ਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਅਤੇ ਵੰਡ ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਫੀਡਬੈਕ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਸੰਤੁਲਿਤ ਜਨਤਕ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਥਿਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਸ਼ਾਂਤ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਦੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ

"ਫਿਲਟਰ ਬੁਲਬੁਲਾ" ਬਨਾਮ "ਈਕੋ ਚੈਂਬਰ" ਬਹਿਸ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ‘ਤੇ ਚਰਚਾਵਾਂ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਲਬੁਲਾ" ਅਤੇ "ਈਕੋ ਚੈਂਬਰ" ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ, ਅਕਸਰ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਸੰਕਲਪਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ। ਏਲੀ ਪੈਰੀਸਰ ਦਾ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਲਬੁਲਾ" ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਿਨਾਂ ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ, ਉਪਭੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। "ਈਕੋ ਚੈਂਬਰਾਂ" ਸਵੈ-ਚੋਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਲਬੁਲਾ" ਸੰਕਲਪ ‘ਤੇ ਵਿਵਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਅਨੁਭਵੀ ਸਬੂਤ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਪਭੋਗਤਾ ਵਿਭਿੰਨ ਸਰੋਤਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੂਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਚੋਣਵੇਂ ਐਕਸਪੋਜ਼ਰ" — ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ — ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ, ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਰਣੀ 1: "ਈਕੋ ਚੈਂਬਰ" ਅਤੇ "ਫਿਲਟਰ ਬੁਲਬੁਲਾ" ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਐਕਸਲਰੇਟਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ: ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਅਤੇ ਬੋਧਾਤਮਕ ਪੱਖਪਾਤ

"ਐਕਸਲਰੇਟਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾ" ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਅਤੇ ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ "ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਵਜੋਂ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੀਡਬੈਕ ਲੂਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ "ਗਲਤ ਸਹਿਮਤੀ ਪੱਖਪਾਤ" ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਡਿਜੀਟਲ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਗੜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਇਸ ਰਗੜ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਪੱਖਪਾਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਵਿਵਹਾਰ (ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਲੇਖ ‘ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਨਾ) ਨੂੰ "ਉਪਭੋਗਤਾ ਦੀ ਰੁਚੀ" ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ